现代的书法创作，重视创新，而忽略古法，很多人随意乱画，写出一堆“鬼画符”“江湖体”，线条如同杂草，狂乱丑陋，无半分美感，即便如此，他们不以为耻，反以为荣，自诩为艺术神品。
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实际上，在专业书家眼中，这些涂鸦连书法都不算，真正的神品，应当回归古法，技艺正统，质感醇厚，保障笔画“狂而不乱”，尽显中华之美。
就像大名鼎鼎的郭沫若，为何输给康生，甚至被其大骂“我就是用脚趾夹根木棍，都比郭沫若写的强”，关键在于后者，曾练过一部“极品草书”，内藏古人禁传秘法，估值高达100亿。
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此帖就是敦煌《章草三宝》，1900年藏经洞现世，此作随之出土，卷内涵盖《因明入正理论后疏》、《因明入正理论略抄》和《妙法莲华经》3部经典，《略抄》共有12478字，《后疏》合计13364字，《妙法莲华经》尚存3000余字。
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总体算下来，共计28000多字，据专家考证，乃是唐朝的“宫廷抄经生”所写，为罕见真迹，一直埋藏黄沙中，气候干燥，没有经过风雨侵蚀，字体完整，笔画清晰、润丽，每个细节详尽可察。
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并且此作乃是章草，章草由篆隶演变，乃是草书的最初形态，由平动、绞转笔法结合，意态敦厚，笔画拙质凝厚、浑健遒劲，极具古雅气息，当然为了符合后世审美，凸显经书的虚和气息，卷中章草融合“写经体”笔法。
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《略抄》和《后疏》的字迹相对来说，章草的气息偏为浓重一些，《莲华经》则是“写经体”笔意较多，姿态婉转灵动、舒和遒逸，端庄中透露着灵动，格调十分丰富，极具艺术之美。
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除此之外，《章草三宝》的内容浩瀚，多达万字，几乎把古人草法，一次性的展现清楚，利于我们全方面、系统性的掌握古法，可惜出土之后，没有得到妥善保护，伯希和超低价买走，将其带回法国。
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目前真迹藏在巴黎国立图书馆，此前一直秘藏，禁止公开，近几年逐渐露面，也有范本传回国内，可时常临摹，学习正统草法，夯实基础，控笔稳健，日后衔接王羲之，或者“张怀”狂草也能顺利衔接。
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